清華美院魯曉波院長(zhǎng)來(lái)訪御窯元華堂
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作者:jdyuyao
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發(fā)布時(shí)間: 2273天前
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2018年11月16日,清華美院魯曉波院長(zhǎng)來(lái)御窯元華堂參觀,魯院長(zhǎng)在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)領(lǐng)域的理論研究、藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)實(shí)踐等方面取得過(guò)非常顯著的成果。
魯院長(zhǎng)在《裝飾》、《文藝研究》、《美術(shù)觀察》和《科技導(dǎo)報(bào)》等專業(yè)核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文幾十篇,出版編著多部,如《數(shù)字圖形界面設(shè)計(jì)》;多次在北京國(guó)際新媒體藝術(shù)展暨論壇、亞洲(日本)國(guó)際設(shè)計(jì)大會(huì)、國(guó)際藝術(shù)與科學(xué)作品展暨論壇、國(guó)際交互設(shè)計(jì)論壇和中國(guó)人機(jī)交互論壇等做主題學(xué)術(shù)報(bào)告;他的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品曾多次入選全國(guó)美術(shù)作品展覽,獲中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)和國(guó)際藝術(shù)與科學(xué)作品展最高獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng);他曾主持或參與了許多縱向、橫向科研項(xiàng)目,其中包括“985”藝術(shù)與科學(xué)國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地項(xiàng)目和國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目,以及中國(guó)鐵路客運(yùn)專線信息導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和2010年上海世博會(huì)湖南館展示設(shè)計(jì)總體創(chuàng)意策劃項(xiàng)目等,由魯曉波教授主要負(fù)責(zé)的信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系、藝術(shù)與科學(xué)研究中心與微軟、諾基亞、IBM、寶潔、聯(lián)想、美的等國(guó)內(nèi)外知名研究機(jī)構(gòu)和企業(yè)有著密切的產(chǎn)學(xué)研合作關(guān)系。
魯院長(zhǎng)本著以人為中心的設(shè)計(jì)思想,堅(jiān)持交叉學(xué)科發(fā)展的思路,基于一個(gè)高起點(diǎn)的國(guó)際藝術(shù)與設(shè)計(jì)平臺(tái),在信息交互設(shè)計(jì)、數(shù)字娛樂(lè)設(shè)計(jì)、移動(dòng)服務(wù)設(shè)計(jì)和新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛的理論研究和實(shí)踐探索,以激發(fā)人們以人文尺度對(duì)人類社會(huì)的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行批判性思考,促使人們以藝術(shù)的方式和美學(xué)的思維來(lái)審視這個(gè)人類賴以生存的數(shù)字化世界,從而增強(qiáng)對(duì)人類本質(zhì)問(wèn)題——有關(guān)自然的、感官的、審美的和情感的等方面的關(guān)注,發(fā)展信息生態(tài)視野中的可持續(xù)性設(shè)計(jì)。
作為清華美院院長(zhǎng),魯院長(zhǎng)此次造訪御窯元華堂可以說(shuō)是御窯元華堂數(shù)十年來(lái)堅(jiān)持工藝傳承和藝術(shù)創(chuàng)新的成績(jī)使然,也是御窯元華堂不斷超越自我的有力印證。
御窯元華堂自成立以來(lái)一方面堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝的傳承,在董事長(zhǎng)向元華的帶領(lǐng)下,經(jīng)30余年的研發(fā),繼承并恢復(fù)了明清兩代近600年大量瀕臨失傳的御窯傳統(tǒng)制瓷工藝,并成功還原代表中國(guó)瓷器最高水準(zhǔn)的御窯制瓷體系。作為信息藝術(shù)與當(dāng)代設(shè)計(jì)趨勢(shì)的前沿人物,魯曉波院長(zhǎng)的到訪對(duì)于御窯元華堂而言實(shí)在獲益良多,御窯元華堂作為當(dāng)代傳統(tǒng)陶瓷設(shè)計(jì)的領(lǐng)軍企業(yè)以及傳統(tǒng)工藝的傳承者,如何吸收信息化時(shí)代的藝術(shù)特色、如何與信息技術(shù)相結(jié)合都將是所有行業(yè)人必須審視的命題。
今天,我們有幸邀請(qǐng)魯院長(zhǎng)參觀了御窯元華堂展廳,其中不乏許多經(jīng)典陶瓷作品,無(wú)論是工藝、設(shè)計(jì)還是文化傳承上都極具時(shí)代性和代表性。在設(shè)計(jì)創(chuàng)新上,御窯元華堂結(jié)合新時(shí)代的文化特點(diǎn),兼具傳統(tǒng)文化與新時(shí)代文化碰撞下的火花,致力于打造具有民族性和世界性的陶瓷文化產(chǎn)品。